படித்ததில் ரொம்பவும் பிடித்தது*

*******

இளையராஜா மீதான விமர்சனங்கள்.. - ஜெயமோகன்

*******

* - டைட்டில் உபயம் : சாரு நிவேதிதா

Comments

viki said…
ராஜாவை பற்றி ஷாஜி எழுதிய குப்பையான(இதைவிட கடுமையான வார்த்தையை பயன்படுத்த தோன்றுகிறது)விமர்சனத்தை கண்டித்து நான் ஒரு நீண்ட கடிதத்தை அவருக்கு அனுப்பினேன்.அதற்கு பதில் "I dont know what to say" என்று மழுப்பலான பதிலே வந்தது(தமிழின தலைவரின் மற்றொரு வாரிசு போல!)இசையை பற்றி விமர்சிக்கும் பொது அதைப்பற்றி மட்டும் பேசாமல் அவர் குடமுழுக்கு செய்தாரா ஏழைகளுக்கு கூழ்ஊற்றினாரா வீடு கட்டி கொடுத்தாரா என்பதெல்லாம் வெட்டி பேச்சு.அவரின் கட்டுரை முழுக்க ராஜாவை மட்டம்தட்டும் போக்கே மிகுந்திருந்தது .மேலும் பாப் மார்லி நாலாயிரம் குடும்பத்தை காப்பாற்றினார்.ஆனால் ராஜா என்ன செய்தார் என்கிறார்.ஆப்ரிக்க நாட்டின் சூழ்நிலை என்ன இங்கு நிலவும் சூழ்நிலை என்ன என்பதை குளிர் சாதன அறையில் உட்கார்ந்து கொண்டு விமர்சிக்கும் ஷாஜி போன்றவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாது.சரி இவர் மிகவும் புகழும் ஏ ஆர் ரகுமான் தனது இசைப்பள்ளியில் பின்தங்கிய குடும்பத்தை சேர்ந்த குழந்தைகளுக்கு இலவசமாக இசை பயிற்றுவிக்கிறாரா என்ன?ரகுமான் பத்தாயிரம் குடும்பத்தை வாழவிக்கிறாரா ?
கலைஞ்சன் என்பவன் தனிமையானவன்.அவனுக்கு சமூக கடமை இருக்க வேண்டும் என்று இவர் (சாரு கூட இதையே பிதற்றுகிறார் .அவரிடம் நான் முரண்படும் விஷயங்களில் இதுவும் ஒன்று)சொல்வதெல்லாம் குறிப்பது ஒன்றே.இவர் அந்த "நாளைக்கு வருவேன் நாளான்னிக்கு வருவேன்" என்று ஊரை ஏமாற்றிய ரஜினி காந்தின் ரசிகன் என்று. இவர் சொல்வதைபார்த்தால் எம் ஜி ஆர் பல குடும்பங்களை வாழ வைத்தார் .சிவாஜி கணேசன் பலரிடமும் எரிந்து விழுவார் ஆதலால் எம் ஜி ஆரே சிறந்த நடிகர் என்று கூறுவார்,இவர் தொடர்ந்து எழுதிவரும் "ஜான்" வரிசை இசையமைப்பளர்களே கலைஞ்சர்கள் .அல்லது ஆஸ்கார் வாங்கியிருக்க வேண்டும். மற்றவர்களெல்லாம் குப்பை.
இனி இவரின் குப்பைகளை படிப்பதில்லை என்று முடிவு செய்துவிட்டேன்
Thursday, February 11, 2010 at 3:25:00 PM GMT+5:30
Anonymous said…
மறைந்த எழுத்தாளர் சுஜாதா அவர்கள் “கண்ணீரிலாமல்” என்று பல குழப்பமான சிக்கலான விஷயங்களை பாமரனுக்கும் புரியும் வண்ணம் எழுதினர்.அதில் அவர் கர்நாடக சங்கீதம் பற்றியும் எழுதினார்.அவர் முதல் பத்தியிலேயே அவர் குறிப்பிட்டது” எனக்கு சாஸ்த்ரிய சங்கீதம் தெரியாது.ஆனால் கேள்வி ஞானம் சிறிது உண்டு.ஆனால் யாராவது இசை மேதைகள் என்னிடம் கேள்வி கேட்டால் காத தூரம் ஓடி விடுவேன்.ஆனால் ராகங்கள் கண்டுபிடிக்க ஓரளவு தெரியும்”இவாறு அக்கட்டுரையின் முன்னுரை செல்கிறது.அதில் அவர் சொல்வது என்னவெனில் தனக்கு இசை பற்றி எந்த அளவு தெரியும் என முன்னமே விளக்கி விடுகிறார்.எனவே படிப்பவருக்கும் இதில் ஏதேனும் தவறிருப்பின் அந்த முன்னுரை ஒரு கழிதல் (Discount) ஆக செயல்படும்.ஆனால் இவர் எழுதுகையில் இவ்வாறு முன்னுரை ஏதும் அளிக்காமல் மேதை போன்று செயல் பட்டதே இவ்வளவு விவாதங்களுக்கு காரணம்.
இந்தியாவில்தான் ஒரு கலையை பற்றி தெரியாமலேயே அதை விமர்சனம் செய்யும் போக்கு நிலவுகிறது.இதைபோல்தான் ஒரு பெண்மணி தொலைக்காட்சியில் ஒரு பட விமர்சனம் செய்யும் போது “இந்த படத்தில் நடிப்பவர்கள் எல்லோரும் Dark ஆக இருப்பதால் இது ஒரு Dark film என்றார்.இதுபோல்தான் இவரின் கட்டுரையும்.
Sunday, February 14, 2010 at 1:19:00 PM GMT+5:30
Sanjay said…
plz SeeShaaji's music "God" has done
http://www.youtube.com/watch?v=C8QQMk_il0Q&feature=channel_page
is this what oscar's award for "original" score for?where is the original?
Monday, February 15, 2010 at 10:57:00 AM GMT+5:30
Post a Comment

Popular posts from this blog

ஏஐ எனும் சாத்தான்

Image
[முன்குறிப்பு: ஏஐ பற்றி அச்சம் உண்டாக்குவதற்காக இக்கட்டுரையை எழுதவில்லை. அதைப் பற்றிய‌ ஒரு விழிப்புணர்வை ஊட்டி, அது கொணரப் போகும் சிக்கல்களை எதிர்கொள்ள நமது மனதைத் தயார் செய்து கொள்ளும் பொருட்டே எழுதுகிறேன்.] “The development of full artificial intelligence could spell the end of the human race.” - Stephen Hawking ஏஐ என்கிற‌ செயற்கை நுண்ணறிவு - துல்லியம் போதாததால் நான் ‘செய்யறிவு’ என்ற சொல்லை ஏற்கவில்லை - பற்றி எழுத வேண்டும் என்று நீண்ட காலமாகவே எண்ணம் இருந்தும் ‘ஆண்டான்’ உள்ளிட்ட எழுத்துப் பணிகள் காரணமாக அதைச் செய்யவில்லை. இப்படித் தாமதமாகும் விஷயங்கள் என் ToDo List-ல் இருந்து சில காலம் கழித்து எழுதி விடுவேன் - அப்படிச் சிலவற்றை ஓராண்டு கழித்தும் எழுதி இருக்கிறேன். பொதுவாக ஆரம்பத்தில் எழுத நினைத்ததற்கும் காலங்கடந்து பிற்பாடு எழுதுவ‌தற்கும் பெரிதான‌ வித்தியாசங்கள் ஒன்றும் இராது - நவீனத் தொழில்நுட்பம் ஒன்றைப் பற்றிய கட்டுரை என்றாலும் கூட. ஆனால் ஏஐ பற்றி ஆறு மாதம் முன் எழுத நினைத்த கட்டுரை வேறு, மூன்று மாதம் முன் எழுத யோசித்த போது அதன் உள்ளடக்கம் நிறைய மாறி இருந்தது, இன்று எழ...
மேலும் வாசிக்க‌ »

காலோஸ்மி [சிறுகதை]

Image
இக்கதை எழுதப்படும் நாளிலிருந்து * ஓராண்டு, ஒரு மாதம், 25 நாட்கள் எதிர்காலத்தில்… தீஸ் ஜனவரி மார்க்கிலிருந்த ‘காந்தி ஸ்மிருதி’ மாலை ஐந்து மணியின் குளிர்ச்சியில் சிலிர்த்திருந்தது. மஹாத்மா நினைவு நாள் என்பதையும் கடந்து ஜ‌னம் அதிகமில்லை. மரணத்தை நோக்கி காந்தி இறுதியாக நடந்து சென்ற பாதையை அடையாளப்படுத்த‌ அவரது பாத ரட்சைகளின் வடிவை சிமெண்ட்டில் புல்வெளி நடுவே பதித்திருந்தனர். அங்கே ஓர் ஆணும் ஒரு பெண்ணும் அருகருகே முகம் பார்த்துக் கைப் பிடித்தவாக்கில் நின்றிருக்க, மற்றொரு பெண்மணி சற்று விலகி நின்று அவர்களைப் பார்த்திருந்தார். த‌ன் முகத்தைப் பார்க்கும் போதெல்லாம் ஐஸ்க்ரீமைக் கண்ட குழந்தை கணக்காக தாராவின் கண்களில் வழியும் காதல் ஈஸ்வரனுக்குப் பிடித்தமானது, பெருமிதமானது. தனது அத்தனை வெற்றிகளையும் பிடித்த‌ பெண்ணின் பாதத்தில் சமர்ப்பித்து அவளது காதலை வென்றெடுப்பதையே ஓர் ஆண் ஆகச் சிறந்த பெருமையாகக் கருதுகிறான்! முலைகள் அழுந்தும் கூச்சமின்றி ஈஸ்வரனைக் கட்டி அணைத்துக் கொண்டாள் தாரா. அவன் பக்கல் கொழுப்பு செழித்த அவளது கன்னத்தில் மென்முத்தமிட்டுச் சொன்னான் - “பயப்படாதே! பத்திரமாப் போயிட்டு வா.” தாரா த...
மேலும் வாசிக்க‌ »

இறுதி இரவு [சிறுகதை]

Image
“ இருட்டறையில் ஏதில் பிணந்தழீஇ ” - திருக்குறள் (913) “கன்னிப் பொணம் விழுந்திருச்சு!” ஊர் முழுக்க இதே பேச்சாய் இருந்தது. டீக்கடையில், பொதுக் கழிப்பிடத்தில், வீட்டுத் திண்ணையில், முச்சந்திக் கிணற்றடியில், சீட்டுக் கச்சேரியில், எல்லா இடங்களிலும். “குப்பனுக்கு சொல்லி விட்டாச்சா?” விஷயம் கேள்விப்பட்டவர்களின் முதல் கேள்வி இதுவாகவே இருந்தது. இறந்தது யார்? எப்படிச் சாவு நடந்தது? என்றெல்லாம் பிற்பாடு தான் பேச்சு தொடங்கியது. “சடங்கு எப்ப நடக்குதாம்?” “இதென்னய்யா புதுசாக் கேட்கறீங்க? எப்பவும் போல இன்னிக்கு ராத்திரி தான்.” கண்களில் மின்னும் ஆர்வத்தை மறைத்தபடி மெல்லிய குரலில் கிசுகிசுத்தார்கள். அந்தப் பெரிய வீட்டில் பிணம் வைக்கப்பட்டிருந்த கண்ணாடிப் பெட்டியைச் சுற்றி தரையில் ஏராளமான பெண்கள் ஒப்பாரி வைத்திருக்க, ராமசாமி மட்டும் பிணத்தின் முகத்தைப் பார்க்க வாகாக மரச்சேர் போட்டு அமர்ந்து கொண்டு தோளில் இருந்த துண்டின் முனையைச் சுருட்டி வாய்க்கும் மூக்கிற்கும் மத்தியில் வைத்திருந்தார். ஏற்கனவே அழுதிருப்பதும் இனியும் அழத் தயார் என்பதையும் அது சொல்லியது. அவர் வயதொத்தோர் வந்து பிணத்தை வ...
மேலும் வாசிக்க‌ »